贞观初年，太宗初当皇帝，有人给太宗上了一道奏本：“请求皇帝废除身边的奸邪大臣。”不过，谁是奸邪大臣呢？这倒给太宗出了一道难题！

太宗于是召见此人问道：“朕的大臣，都是贤人，那么，谁是奸邪的人呢？”那人想出了一个妙计：“臣在民间，不能确切知道奸邪的人是谁。不过，可以请陛下假装发怒去试验群臣，如果能不畏惧陛下盛怒，直言进谏的，就是正直的臣子；如果会顺着陛下喜怒，迎合心意的，就是奸邪的臣子。”

没想到，太宗却断然拒绝，说道：“流水的清与浊，决定于水源，君主是政令的发出者，好比水的源头，群臣百姓好比是流水。君主带头伪诈而要求臣下行为忠直，就好比水源混浊，而希望流水清澈一样，是不合乎道理的。朕想使大信行于天下，不想以做假欺骗之道教化民众。你的方法即使很灵验，朕仍然不能采纳。”

唐太宗是个好皇帝，也难免有时违背自己“以诚信待物”的诺言。但他有个最大的优点，就是能接受别人的劝告，归正自己，最终能够行大信于天下，迎来“贞观之治”。

有一次征兵，太宗规定虽不满十八岁的，但只要十六岁以上体格健壮的男子也要应征入伍（不符合唐朝规定）。魏徵坚决反对，拒绝在诏书上签字（唐太宗规定，他的命令没有分管大臣的签字就没有法律效力）。连催几次，魏徵都不理，太宗大怒，急召魏徵，说：“十六岁以上身强力壮者，可能是奸民谎报年龄以逃避兵役，就是征发他们又能怎么样？你为什么这么固执己见呢？”

魏徵严肃地说：“陛下将青壮男子都征来当兵，他们的田地谁来耕种?国家的赋税谁来承担呢?”“况且，陛下说要以诚信治理天下，而今您即位不久，但已经失信多次了！”

太宗一听，非常惊讶地问：“我哪里有失信的事情？”魏徵侃侃而谈，一下列举了唐太宗好几件失信于民的事情，比如说今天出台一个政策说免赋税，明天又下令征收。魏徵又说：“您先不能以诚信待人，所以才怀疑百姓诈欺。”

太宗听后恍然大悟，非常高兴地说：“如果国家的号令不讲信用，百姓就会无所适从，天下怎么可能安定！我的错误真大啊。”结果不仅采纳了魏徵的建议，还重重奖赏了他。

后人评价唐太宗为中国历史上最杰出的帝王，他开创了历史上少有的太平盛世——贞观之治，使得百姓安居乐业，外族万国都来臣服。而这些与他能够坚持诚信、兼听纳谏的美德与智慧是分不开的。

古代的这些故事，说明了一个深刻的道理：上行下效，上梁不正下梁歪。一个孩子习惯性撒谎，问题往往出在家长的教育上。一个公司的员工经常互相欺骗，弊病一定在于领导层与管理制度。而一个社会造假成风，发展到食品、药品造假危害生命的地步，那么问题的根源在哪里呢？◇