在大中华文化圈里，有一件大家都盼望得到而又觉得无从着手的事情，那就是请福续寿。这个“福”，听起来挺抽象的，而且有着众多的涵义，例如“福”代表着福气、福分、福星、福运、福祉、幸福等等。

那么，怎样可以做到请福续寿呢？这样的事情在文化流传中，并不多见，但还是有成功的例子可借鉴的。

据说在上古时期，有“承帝事”请福续寿之说。被誉为千古一帝的康熙皇帝，就根据上古时期“承帝事”的记载，亲身实证演绎请福续寿的故事。

为孝庄皇太后请福续寿

康熙十二年（公元1673年），这一年是孝庄太后的六十大寿。不料，大寿之前，孝庄太后突然病倒。康熙大帝8岁登基，9岁丧母，由孝庄皇太后抚养长大。康熙看到孝庄皇太后重病缠身，太医们束手无策，心急如焚。救祖母心切，康熙连夜翻阅古籍，查知上古时期有“承帝事”请福续寿之说，就决定尝试为孝庄皇太后请福延寿。

按照古籍的记载，康熙帝虔诚的沐浴斋戒三日，净心调息。三日之后，康熙帝化孝心于笔锋，一气呵成，写就一幅前无古人的“福”字，这个“福”字倾注了对祖母的挚爱与祝福。然后，康熙帝以“康熙御笔之宝”印玺加顶，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”，见如下图片。

然后，康熙帝下诏，征召天下能工巧匠，把它雕刻在一块大青石上。康熙帝亲自背着这个“福”字碑，前往祈年殿，跪在“福”字碑上拜祭天神，为孝庄皇太后祈福。

神奇的是，孝庄皇太后得到康熙帝的祈“福”后，重病消失，身体康复。一直到15年后，以75岁高龄善终。民间俱称这是康熙帝“请福续寿”带来的福缘。

据悉，此“天下第一福”的福字碑现存于北京恭王府中。

“福”来自哪里？

康熙帝成功为孝庄皇太后请福续寿，其中有不少因素值得借鉴。

其一，请福续寿的缘起源于孝心，善心。中国有句古话：百行德为首、百善孝为先。上苍有灵，天人合一。至孝至善之念，必然有正能量。

其二，康熙帝其实也是信佛的人，斋戒三日与净心调息之后，体现出的能量场更明显，精诚所至，金石为开。为什么说康熙帝其实也是信佛的人呢？顺治皇帝开始，规定清朝皇帝每天礼佛，晚上7点开始是礼佛的时间。据说，皇帝起居的地方近处就设有个佛堂，专门用来上香礼佛。清朝在紫禁城里设立了40多座礼佛的场所。康熙帝就在这种礼佛的作息礼制里长大，多年来身体力行。因此，康熙帝信佛修行也是很自然的事情。

其三，康熙帝一生清正勤敏，开创长达一百多年的康乾盛世，国富民强，造福万民，这个也是请福续寿的成功因素。

其四，揭开祈福请福的真正着力点。在古代甲骨文中，“福”形象是：“双手捧酒食奉于神主之前”。也就是说，如果人能够诚心向上天祭祀祈求，敬拜上天，从而得到神的保佑，带来平安和喜乐。通俗的说，就是“天赐洪福”。由此可见，信神是祈福请福的真正着力点。

康熙帝聚信神的诚心及孝心，为孝庄皇太后成功请福续寿。

“天下第一福”的新颖内涵：“五福”合一，洪福无边

康熙帝为孝庄皇太后请福延寿，不仅仅为了孝庄皇太后一个人，也为中华传统文化演绎了新颖的内涵。

“天下第一福”把“福”的众多涵义融为一体，民间盛传此“福”为“天赐洪福”。 因此，这个福字也被视为传统文化的正宗福气，最为民间百姓喜爱。

具体说来，康熙帝写的这个是瘦长“福”字，与一般体型富态方正形状的“福”字大不相同。民间称之“长瘦福”，即长寿之福。由于“福”、“寿”二字字形差异太大，自古以来还没有哪个书法家可以把“福”“寿”二字合为一字书写。康熙帝的“福”字，带有书圣王羲之草书“福”的字形笔意，同时又加入王羲之草书《十二月六日帖》之“寿”字头的写法，多含长“寿”之意。人们称康熙帝这一福帖是“福中有寿，福寿双全”。

康熙帝的这个“福”字中包含了“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字。右上角的笔画像个“多”字，下边为“田”，而左偏旁极似“子”和“才”字，右偏旁像个“寿”字，故整个“福”字又可解读为“多子、多才、多田、多寿、多福”，巧妙的构成了福字的含义，极富艺术性，且意味深长，是古往今来独一无二的“五福”合一，被誉为“天下第一福”。

由于这个“福”字中的“田”部尚未封口，因此人们认为是洪福无边、无边之福。 

延福的借鉴意义

正如《左传》上所说：“福，佑也”，意思是得到神灵保佑，逢凶化吉就是“福”。 如今，中共病毒武汉肺炎横行于世，变种祸害，情况危急，百姓惶恐。

古语曰：“祸福无门，唯人自招”。人海茫茫，如果能明白“天下第一福”的内涵，找回心中那善良的心田，认清和退出中共，清洗无神论的荼毒，也许就能体验到康熙帝“天下第一福”延续的福气呢。◇